Az idegtudós elmondja, hogyan kell másképp gondolkodni

Az elmúlt évtizedben forradalom történt abban, ahogy a tudósok gondolkodnak az agyról. Most már tudjuk, hogy az emberek által hozott döntések az agy meghatározott részein a neuronok tüzelési mintáira vezethetők vissza. Ezek a felfedezések vezettek a neuroökonómia néven ismert területhez, amely az agy sikerének titkait tanulmányozza egy olyan gazdasági környezetben, amely innovációt igényel, és képes a versenytársaktól eltérő módon tenni a dolgokat. Az agy, amely ezt képes megtenni, ikonoklasztikus. Röviden: az iconociost olyan személy, aki valamit megtesz, amit mások szerint nem lehet megtenni.

Ez a meghatározás azt sugallja, hogy az ikoklasztok különböznek másoktól, de pontosabban az agyuk három különféle módon különbözik egymástól: észlelés, félelemre reagálás és társadalmi intelligencia. E három funkció mindegyike eltérő áramkört használ az agyban. A naysayers azt sugallhatja, hogy az agy nem releváns, hogy az eredeti, sőt forradalmi módon gondolkodás inkább a személyiség kérdése, mint az agy működése. De a neuroökonómia nem az a felismerés, hogy az agy fizikai működése korlátozza a döntéshozatal módját. E korlátozások megértésével kezdjük megérteni, hogy egyes emberek miért vonulnak más dobbeszédre.

Az első dolog, amit fel kell ismerni, hogy az agy korlátozott erőforrásokkal szenved. Rögzített energiaköltsége van, nagyjából megegyezik egy 40 wattos izzóval, így a lehető leghatékonyabban működik. A legtöbb embert itt akadályozzák meg, hogy ikonoklaszt legyen. Például, amikor szembe kerül az információ áramlása, az agy ezt az információt a lehető leggyorsabban értelmezi. Tehát mind a múltbeli tapasztalatokra, mind az egyéb információforrásokra támaszkodik, például amire más emberek mondnak, hogy értelmezzék azt, amit lát. Ez mindig történik. Az agy olyan gyorsbillentyűket vesz, amelyek olyan jól működnek, hogy ezekről alig vagyunk tudatában. Úgy gondoljuk, hogy világunk felfogása valódi, ám ezek csak biológiai és elektromos morgások. Az érzékelés nem pusztán annak eredménye, amit a szemed vagy a füled továbbadnak az agyadnak. A fotonok vagy a hanghullámok fizikai valóságán túl az érzékelés az agy terméke.

Az észlelés központi jelentőségű az ikonoklazmában. Az ikoklasztok másokat látnak másokon. Agyuk nem esik annyira hatékonysági hibákba, mint az átlagos ember agya. Az ikonoklasztok - akár azért, mert így születtek, akár a tanulás révén - megtaláltak módszereket az érzékeltető hivatkozások megkerülésére, amelyek a legtöbb embert sújtják. Az érzékelés nem olyasmi, ami be van vezetve az agyba. Ez egy megtanult folyamat, amely egyben átok és lehetőséget kínál a változásokra. Az agy az érzékekből származó fizikai ingerek értelmezésének alapvető problémájával szembesül.

Mindent, amit az agy lát, hall, vagy megérinti, többféle értelmezése van. Végül csak az agy legjobb elmélete választja meg. Technikai szempontból ezek a feltevések alapját képezik az egyik értelmezés statisztikai valószínűségében a másikkal szemben, és erősen befolyásolják a múltbeli tapasztalatokat, és - ami a potenciális ikonoklasztok szempontjából fontos -, amit mások mondnak.

A dolgok másképp való látásának legjobb módja az agy bombázása olyan dolgokkal, amelyekkel még soha nem találkozott. Az újdonság felszabadítja az észlelési folyamatot a múlt tapasztalatainak láncaiból, és arra kényszeríti az agyat, hogy új megítéléseket hozzon. A sikeres ikonoklasztok rendkívüli hajlandóságúak vannak kitéve annak, ami friss és más. Az ikonoklasztok megfigyelése azt mutatja, hogy újdonságokat ölelnek fel, miközben a legtöbb ember elkerüli az eltérő dolgokat.

Az újdonság problémája azonban az, hogy hajlamos az agy félelmeinek rendszerének kiváltására. A félelem komoly akadályát képezi az ikonoklasztikus gondolkodásnak, és megállítja az átlagember nyomában. A félelemnek sokféle típusa létezik, de az ikokláta gondolkodást gátolják, és az embereknek általában nehéz kezelni a bizonytalanság félelmét és a nyilvános nevetségek félelmét. Ezek triviális fóbiáknak tűnhetnek. De a nyilvános beszédtől való félelem, amelyet mindenkinek időnként meg kell tennie, a lakosság egyharmadát érinti. Ez túl gyakori ahhoz, hogy mentális rendellenességnek lehessen tekinteni. Ez egyszerűen az emberi természet egyik leggyakoribb változata, amelyet az ikoklasztok nem engednek gátolni a reakciókban

Végül: ahhoz, hogy sikeres ikonoklasztok legyenek, az egyéneknek el kell adniuk ötleteiket másoknak. A társadalmi intelligencia ide tartozik. A társadalmi intelligencia az a képesség, hogy megértsük és kezeljük az embereket üzleti környezetben. Az elmúlt évtizedben robbanásszerűen felmerült a tudás a társadalmi agyról és arról, hogy az agy miként mûködik, amikor a csoportok koordinálják a döntéshozatalt. Az idegtudomány rámutatott, mely agyi áramkörök felelősek az olyan funkciókért, mint például a más emberek gondolkodásának megértése, az empátia, a méltányosság és a társadalmi identitás. Ezek az agyrégiók kulcsszerepet játszanak abban, hogy az emberek meggyőzik-e másokkal ötleteiket. Az észlelés a társadalmi megismerésben is fontos. Ha valaki lelkesedése vagy jó hírneve érzékelteti az üzletet, megszakíthatja azt. Ha megértjük, hogy az észlelés miképpen összefonódik a társadalmi döntéshozatalral, megmutatja, hogy miért olyan ritka a sikeres ikonoklasztok.

Az ikonoklasztok új lehetőségeket teremtenek minden területen, a művészi kifejezéstől a technológiáig és az üzleti életig. Kreativitást és innovációt nyújtanak, amelyet a bizottságok nem könnyű megvalósítani. A szabályok számukra nem fontosak. Az ikoklasztok elidegenedéssel és kudarccal néznek szembe, de bármely szervezet számára is jelentős eszköz lehet. Bármely területen a siker szempontjából döntő jelentőségű az, hogy megértsük, hogyan működik az ikonoklasztikus elme.

27–31. Kérdés
Válassza ki a megfelelő A. B. C vagy D. betűt.
Írja be a helyes levelet a válaszlap 27–31. Rovatába.

27. A neuroökonómia egy olyan kutatási terület, amelynek célja
 A. megváltoztathatja azt, hogy a tudósok hogyan értik az agyi kémiát.
 B. megérteni, hogy az agyban milyen döntéseket hoznak.
 C. Értsd meg, hogyan kapcsolódik az agy a versenyképesség terén elért eredményekhez.
 D. nyomon követheti az idegsejtek specifikus tüzelési mintáit az agy különböző területein.
 
28. Az író szerint az ikonoklasztok megkülönböztető képességgel bírnak
 A. szokatlan agyi áramlatokat hoznak létre.
 B. az agy eltérően működik.
 C. személyiségük megkülönböztető jellegű.
 D. könnyen hoznak döntéseket.

29. Az író szerint az agy hatékonyan működik, mert
 A. gyorsan használja a szemét.
 B. az adatokat logikusan értelmezi.
 C. saját energiát termel.
 D. a korábbi eseményekre támaszkodik.

30. Az író azt mondja, hogy az észlelés
 A. fotonok és hanghullámok kombinációja.
 B. egy érzékeny termék megbízható terméke.
 C. az agyi folyamatok eredménye.
 D. egy olyan folyamat, amelyben általában tudatában vagyunk.

31. Az író szerint egy ikoklasztikus gondolkodó
 A. az észlelési gondolkodást az agy egyik részében központosítja.
 B. elkerüli a kognitív csapdákat.
 C. agyában a vezetéshez nehéz vezetéke van.
 D.-nek több lehetősége van, mint az átlagnál.

32–37. Kérdés
Egyeznek-e a következő állítások az író állításával az 50. olvasmányban?
A válaszlap 32–37. Rovatába írja be:

IGEN, az állítás egyetért az író állításaival
 NEM, az állítás ellentmond az író állításának
 NEM MEGADTAN lehetetlen megmondani, hogy az író mit gondol erről

32. A különböző eseményeknek való kitettség kényszeríti az agyat, hogy másképp gondolkodjon.
33. Az ikonoklasztok szokatlanul fogékonyak az új élményekre.
34. A legtöbb ember túl szégyenlős ahhoz, hogy kipróbáljon különféle dolgokat.
35. Ha ikonoklasztikusan gondolkodik, akkor könnyen legyőzheti a félelmet.
36. Amikor a kínos aggodalom kevésbé számít, az egyéb félelmek irrelevánssá válnak.
37. A nyilvános beszédtől való félelem pszichológiai betegség.

38–40. Kérdés
Töltse ki az egyes mondatokat az alábbiakban szereplő A-E helyes végzéssel
Írja be a helyes A-E betűt a válaszlap 38–40. Rovatába.

38. Az a gondolkodás, mint egy sikeres ikonoklast, azért igényes.
39. A társadalmi agy fogalma hasznos az ikonoklasztok számára, mert az.
40. Az ikonoklasztok általában eszköz, mert gondolkodásmódjuknak köszönhetően.

A. mind észlelési, mind társadalmi intelligencia készségeket igényel.
 B. arra összpontosít, hogy a csoportok hogyan döntnek egy akcióról.
 C. számos területen működik, mind művészeti, mind tudományos területeken.
 D. nyitva hagyja a kritikát és az elutasítást.
 E. magában foglalja annak megértését, hogy a szervezetek hogyan kezelik az embereket