Kiválaszthatjuk, hogyan éljünk?

Ha az idő a legértékesebb erőforrásunk, mit tegyünk vele?

Hitel: Mark Asthoff - Forrás: Unsplash

Nemrégiben elengedtem magam az online hírlevelektől, ahol a dolgok egyértelműen nem úgy mentek, ahogy gondoltam, és a helyzet feszült volt a partnereimmel. Egy reggel elmentem dolgozni azzal a gondolattal, hogy világos vitát folytassam. 14:00 óráig otthon voltam. Munkanélküli, céltalan (és részvény nélküli).

Hirtelen azonban IDŐm volt.

Természetesen 17:00 óráig bármit megtettem, hogy elfoglaltságot szerezzek, például rövid távú tanácsadói jelentkezésre jelentkeztem, szabadúszó feladatokat vállaltam, véletlenszerű osztályokra iratkoztam fel, amelyeket soha nem fejeztem be (például főzés és egyéb dolgok), újjáélesztési lehetőségeket vizsgáltam meg. lakásunk ... Szerencsére a karácsonyi ünnepek is fenyegettek, és lehetővé tették, hogy élvezhessem a családomat anélkül, hogy bárki másnál jobban éreznék magukat szabadon vagy munkanélkülivé.

Aztán véget ért az ünnepek. Mindenki visszatért oda, bárhová kellett volna. Egyrészt én otthon maradtam. Nem kaptam meg azt a tanácsadói megbízást, amelyre kértem. Próbáltam egy ideje más projekteknél dolgozni, de egyre nehezebb maradt motiválni. Interjúkat indítottam a "valódi munkahelyek" céljából, bár őrült szkepticizmussal. És bár valahogy sikerült élveznem az időt magamnak, egyre inkább zavartnak éreztem magam, mint egy kóbor kutya, aki mestert keres, vagy egy cigány tyúk, aki menedéket keres a tojásainak elhelyezésére, vagy .. (Nos, megvan azt).

Ekkor szüneteltem, és úgy döntöttem, hogy ezt az időt fogom szánni, ez a nagyon értékes idő, hogy ne próbáljam már jobban kitölteni álláskereséssel, házimunkákkal vagy akár szép tapasztalatokkal, hanem gondolkodni azon, hogy mit akarok vele csinálni. Nem csak a mostani időmmel, hanem az eltelt idővel is.

És az én… amikor valóban megengedheti magának, hogy felteszi magának ilyen jellegű kérdéseket, akkor rájössz, milyen bonyolult lehet kitalálni, nem is beszélve ennek a kiváltságnak a teljesítéséről.

Tehát hogyan döntünk úgy, hogy befektetjük az időnket? Vagy még inkább megzavaró: „hogyan döntsük el, hogyan éljünk”?

Az elmúlt napokban sok energiát, kutatást, gondolkodást és kocogást tettem erre a kérdésre. Természetesen egyetlen receptre sem jutottam el. De itt van néhány betekintés, amelyet megvilágítónak találtam, és érdemes megosztani.

"A jövő azokhoz tartozik, akik képesek az innovációra - és az innováció abból fakad, hogy tudom, mikor kell lelassulni" - Carl Honoré

Végstratégia: «A végső függöny»

Mi lenne azzal, ha egyszer és mindenkorra elismernénk, hogy az idő mind a legértékesebb eszköz, mind a legkorlátosabb? Valóban ez az. A halál olyan félelmetes perspektíva, hogy mindent megteszünk annak figyelmen kívül hagyása érdekében, úgy élve az életünket, mintha soha nem fognak véget érni, és olyan rövid futásra összpontosítunk, mintha az összegük nem a hosszúhoz vezetne. Arianna Huffington ugyanakkor a „Virágozni” című könyvében elmondta: „Ha újra meg akarjuk határozni, hogy mit jelent a sikeres élet, akkor be kell építenünk a mindennapi életünkbe a halálunk bizonyosságát”. A halál arra kényszerít bennünket, hogy szembenézzünk az élet értelmének végső kérdésével, felismerve, hogy minden, amit csinálunk, számít.

Az is, hogy felismerjük, hogy az idő nem visszafordítható, segít meghatározni a prioritásokat: amikor egyszerűen rájöttem, hogy a fiam soha nem lesz 1, vagy 2, akkor rájöttem, hogy inkább most élvezem őt, mert soha nem kapnék meg új esélyt. Ekkor kezdődött a gondolkodásmódom szándékos változása.

A minimalisták stratégiája: terezzen helyet

Az idő kevés és bizonytalan ... jobban megmentenénk az emberek és a dolgok számára, amelyek igazán fontosak számunkra. Ami véleményem szerint azt jelenti, hogy helyet kell biztosítani számukra. Más szavakkal: minimalistavá válni, és megszabadulni mindentől, ami semmilyen célt nem szolgál: a szekrényben fel nem használt ruhák felhalmozódásától az értelmetlen kötelezettségvállalásokig, érdektelen projektjavaslatokig és kiegyensúlyozatlan kapcsolatokig. Amint Joshua Fields Millburn a «Minimalizmus. Dokumentumfilm a fontos dolgokról »,„ a minimalizmus soha nem szólt a nélkülözésről. A minimalizmus inkább azt jelenti, hogy megszabadulunk az élet feleslegétől az alapvető fontosságúaknak ». Arról szól, hogy eltávolítunk mindent, ami nem ad hozzáadott értéket vagy örömöt az életünknek, így felszabadítja a helyet, az időt és a figyelmet arra, ami valójában.

A Warren svédasztalos stratégia: tegyen időt (és összpontosítson)

"Jobb, ha óvatos vagyok az idővel, oké, nincs mód arra, hogy több időt vásároljak." Warren Buffet

A tavalyi népszerű talk show-ban Bill Gates és Warren Buffet végül viccelődött Buffet önkéntesen ütemezett ütemtervével kapcsolatban, amely lehetővé tette számára, hogy ideje nagy részét olvasással és gondolkodással töltse. Alapvetően azt mondja, hogy elfoglaltság, vagy alternatívaként ingyenes, döntés. Nem számít, mennyire fontosak vagyunk. Az egyetlen módja annak, amit meg akarunk tenni, az, hogy időt fordítunk rá. Más szavakkal, a napjaink, heteink és életünk megtervezéséhez és megszervezéséhez, ezért ügyeljünk arra, hogy prioritásaink továbbra is prioritások maradjanak, és semmi sem akadályba ütközik.

Nyilvánvalónak tűnhet, de hányszor hagytuk el a sürgős vagy már megtervezett dolgokat, mielőtt fontosak lennének, legyen szó munkahelyről, otthonról stb. Hányszor haszongottunk haszontalan értekezleteken ahelyett, hogy ténylegesen elvégeztük volna a munkát, hányszor áldoztunk egy dátumot vagy egy családi vacsorát, hogy elfogadjuk a nem olyan fontos társadalmi meghívásokat, hányszor véletlenszerűen vándorolunk az interneten éjjel ahelyett, hogy elkezdenénk egy könyvet, amit valóban olvasni akartunk?

Az idő rugalmas: bármennyire is elfoglaltak vagyunk, az egyébként is megtel. Néhány nem megtárgyalható szabály és rutin beiktatása, a fontos tevékenységek és kapcsolatok idejének blokkolása a napirendünkben rendkívül hatékony módja annak, hogy megakadályozzuk a nem olyan fontosokat, hogy feltörjék azokat.

Az érték-alapú stratégia: Igazítsa

A kemény választás nehéz kérdéseket jelent. Hogyan lehet megbizonyosodni arról, hogy a jókat megkérdezzük magunktól? Hogyan lehet kitalálni valódi prioritásunkat?

Visszatérve Joshua Millburnhez és Ryan Nicodemus-hoz (azaz a „minimalistákhoz”): amikor rájöttek, hogy változtatniuk kell az életükben, eljutottak arra a pontra, amikor inkább arra törekedtek, hogy inkább arra összpontosítsanak, ami számukra fontos, de még csak nem is tudták, hogy mi már fontos. Zavarban voltak, ami boldoggá tette őket. Ekkor kezdték el megszabadulni mindazoktól, amelyek semmilyen célt nem szolgáltak, és megbizonyosodtak arról, hogy minden döntésüket (milyen munkát végeznek, melyeket másszák fel, hol kell élni, mit vásárolni, milyen tevékenységeket végezni stb.) mindig igazodnának valódi értékeikhez.

A házimunkánk értékeinek meghatározása, nem pedig a szemét, hanem az, amelyek készek vagyunk életünkkel illusztrálni (legyen az kíváncsiság, szerelem, nagylelkűség, hűség vagy bármi más, ami megfelel Önnek), és ezek felhasználása útmutatásként a ránk érkező választásokhoz következetesség és erkölcsi erő. Lehet, hogy releváns válaszokat adnak a végtelen «miért» kérdésre.

A Nietzsche-stratégia: légy olyan, aki vagy

- Mit mond a lelkiismeretetek? - „Te leszel az a személy, aki vagy”. ”(F. Nietzche. A meleg tudomány)

A híres, a döntéshozatalra összpontosító Ted-beszélgetésben Ruth Chang filozófus hangsúlyozta, hogy elengedhetetlen a kemény döntések meghozatalára és az iránti elkötelezettségre ösztönzése, mert ez alakítja azt az embert, akivé válunk. Kisebb és nagyobb választásaink eredményei vagyunk. Néhányan számítanak, mások nem. Egyeseknek igaza lehet, mások tévednek. De az elsődlegesen az a fontos, hogy gyakorolja ezt a döntési jogot, és életünk szerzője legyen, ahelyett, hogy „sodródónak” nevezi.

Mondja: «sodródók megengedik a világnak, hogy írja az életét. Megengedik, hogy a jutalom és a büntetés mechanizmusai - a fejükhöz való félelem, a félelem, a választási lehetőség könnyítése - meghatározzák, mit csinálnak. Tehát a nehéz döntések leckéje azt tükrözi, hogy mi mögött hagyhatja ügynökségét, mire képes lehet, és kemény választások révén az a személy válhat ».

A helyes választás végül egyszerűen az lesz, amelyet szándékosan teszünk.

A lépcsőzetes modell

Tehát az idő repül. Ha el akarja kerülni a repedéseket, amikor 40 vagy 50 éves lesz, és viszonylag jóhiszeműen vádolja férjét, gyerekeit, munkáját, városát (vagy mindet) a kompromisszumok, elpazarolt potenciál és kiaknázatlan álmok életében, érdemes átvenni az irányítást, és most egyértelmű célokat kell kitűznie. Néhány ember (mondjuk ingatag, lelkes, szkeptikus, rendezetlen, kíváncsi, spontán stb.) Számára ez azonban elég bonyolult és stresszes lehet. Hosszú ideig, és még amikor elkezdtem írni ezt a darabot, azt gondoltam, hogy meg kell határoznom a világos célokat, hogy ők vezessék a stratégiámat és a döntéseimet. De minél inkább gondolkodok rajta, annál következetlenebbnek tűnik a személyiségemmel szemben. Miért kellene az ambíciónak csak a nagy célokra vonatkoznia? Nem az a szándékos cél, hogy aktívan folytatja az érdekes életet elég ambiciózusan? És vajon ez a cél pontosan nem követeli-e meg túl sok köztes mérföldkövet?

Ebben a bejegyzésben, amelyet nemrég olvastam, a ragyogó blogger, Michael Simmons rámutat arra, hogy valójában a legjobb stratégia lehet a ambiciózus célok kitűzése. Ennek egyik oka az, hogy éppen ezért változunk, és változtatjuk meg a céljainkat is. Ez arra vezethet bennünket, hogy csapdába ejtsük azokat a célokat, amelyeket régóta kitűztünk magunknak, és amelyek félbeszakításokkal küzdenek. További okok közé tartozik a rövidlátás, rossz felületes célok elérése, a bizalom és / vagy motiváció elvesztése, a kíváncsiságunk frusztrálása és a tanulási lehetőségek elvesztése.

Ehelyett Kenneth Stanley és Joel Lehman kutatói tanulmányra mutat. A miért nem lehet megtervezni a nagyságot című könyvükben a szerzők megmutatják, hogy amikor a lépések között, ahol jelenleg van, és a végén akar lenni, túlságosan sok és zavaros (vagy röviden szólva, amikor nem valóban tudjuk, hová akarunk menni), egy másik modell jobban működik. Írja be az úgynevezett „lépcsőzetes modellt”: ahelyett, hogy nagy ambiciózus célokat és az őket vezetett köztes eredményeket tűznének elő, inkább az ellenkező irányba járnának, vagyis merész lépéseket tegyenek és az ismeretlenbe merítsenek, amikor lehetőségek merülnek fel, majd a pontokat utána összekapcsolják. Még egyszerűbben fogalmazva: amikor egy útvonalat kell választania, a «kíváncsisági szűrő» használata helyett a «célszűrő» valószínűleg érdekesebb eredményeket eredményez.

„Bármilyen vitathatatlan felfedezés mögött szinte mindig egy nyitott gondolkodású ember van, aki nagyon bélben érzi, hogy melyik terv hozza a legérdekesebb eredményeket.” - Kenneth Stanley és Joel Lehman

Ez a megközelítés a „céltalan vándorló” létrehozása helyett felébreszti a kreatív kíváncsiságot és az önfejlesztést, kiképzi a komplex gondolkodást, és szerintük áttörésekhez vezethet.

A beruházás-elmélet

A jótékonyságban erőteljes tendencia mutatkozik arra, hogy az adományozók döntéseit egyre inkább egy metrika vezessen, amelyet nagyon nehéz megmérni: hatás.

Ha az idő a legértékesebb dolog, amely van, és következésképpen adhatunk, akkor nem lenne-e releváns ugyanazt a logikát alkalmazni az időgazdálkodásra? Mi lenne a döntések mérlegelése azok várható hatásával szemben, legyen az életünkre, kapcsolatainkra, cégünkre, testünkre vagy gyermekeinkre? Ennek a gondolkodásmódnak a használata valószínűleg segít egy fiatal anyának abban, hogy válasszon egy időt arra, hogy gondozza a gyerekeket, mert fennáll a veszélye, hogy megsérti karrierjét, és térjen vissza egy nem teljesítő munkára. Vagy segítsen egy munkanélküli embernek a hegyekben sétálni, vagy a számítógép előtt ülve, véletlenszerű oldalakat fedezve. Vagy segítsen egy képzett ügyvédnek a társasági ügyvédi iroda vagy a nem kormányzati szervezet közötti választásban. A befektetett idő és energia mennyisége azonos lehet, de az eredmények és a hatás teljesen eltérőek lesznek.

Ha a boldogság helyett a célunk lenne a hasznosság, akkor nem tenné-e valójában boldogabb minket?

Mint Darius Foroux „Az élet célja nem boldogság, hanem hasznosság” című darabjában kijelentette, hogy a boldogság valószínűleg a hasznosság mellékterméke. Ha többet teszünk, és változtatunk, akkor értelme lesz életünknek, és ez pedig valóban elégedettvé tesz minket.

A "My Way" út

Természetesen ezeket a felismeréseket könnyű elméletezni (valójában nem annyira), mégis sokkal nehezebb ezeket a gyakorlatba átültetni. Nos, talán nem. Lehet, hogy ez nem igényel sok erõfeszítést, meghajtót vagy akár szigorúságot is. Minél többet olvastam és gondolkodtam rajta, annál világosabbnak tűnik számomra, hogy az „életünk megtervezéséhez” elsősorban a módszertan, a hatékonyság vagy a stratégia szükséges. Ezek eszközök. Először is a bizalomra van szükség. Ez a nyugodt öntudat, amely arra késztet bennünket, hogy inkább a személyiségünkkel és a kontextusunkkal összhangban álljanak. Ez a bátorság, amely arra készteti bennünket, hogy feladjuk a gyors győzelmektől és az egocentrikus jutalmaktól, például túl gyakran státusztól vagy pénztől, hogy valódi életbeli eredményekre, például értelmes kapcsolatokra és projektekre fogadjunk. Ez az igazi bizalom az életben, amely lehetővé teszi számunkra, hogy hatalmas merész fogadásokat tegyünk, néha anélkül is, hogy felismernénk, például gyerekekkel vagy feleségül véve. Ez a létfontosságú energia, amely késztetett minket dolgokra. Ez a mély intuíció, miszerint a sikeres élet egyszerűen egy teljes életű élet lehet. Az a fajta élet, amellyel elégedettek lehetünk, amikor szembekerülünk a végső függönyrel, az az élet, amelyet valóban "az utunkba" éltünk.

Sok szerencsét.