Hogyan kerüljük el a szenvedés életét

Kevés ember, aki ismerte az Epictetust, szerencsésnek tartotta volna.

Rabszolgaként született 2000 évvel ezelőtt. A szegénységben élt és halt meg. Véglegesen megsemmisült a törött lábából, amelyet a mestere adott neki.

Nem feltétlenül tartalmaznak olyan körülmények listáját, amelyeket bárkinek is érdekelne, akit érdekel. A neve, amiben így él régóta, nem az a szenvedés, amelyet elszenvedett.

Emlékszik filozófusként. Seneca és Marcus Aurelius római császárral együtt több munkát végzett a sztoikus filozófia bölcsességének terjesztése érdekében, mint talán bárki másnál. Még ma is minden kultúrájú és nemzetiségű ember használja az általa támasztott elveket.

Anélkül, hogy belehatnánk a részletekbe, a sztoicizmus alapvető gondolata az, hogy tisztában legyen azzal, amit tudsz és mit nem tudsz irányítani. Miután megismerte ezt a tudatosságot, elkerülheti a szenvedést azáltal, hogy megváltoztatja azt, amit irányíthat, és elengedi azt, amit nem.

Hihetetlenül egyszerű és hatalmas koncepció, ezért gyakran nevezik az ősi és a modern filozófia legpraktikusabb elemeinek.

Csodálatos az Epictetus kapcsán, hogy példáján megmutatta hatékonyságának mértékét. A körülményei ellenére minden feljegyzés szerint úgy tűnik, hogy boldog és teljes életét élte.

Valójában saját maga epitafia volt a következő állítás,

"Itt fekszik Epictetus, egy testben elrablott rabszolga, a legszegényebb és az istenek által kedvelt rabszolga."

A vezérlés belső helye legyen

Változtassa meg, amit ellenőrizhet. Engedje el, amit nem tud irányítani.

Olyan elegáns, hogy szinte túl jól hangzik, hogy igaz legyen. Bizonyos értelemben az. Könnyű ezt mondani, sőt megérteni, de a gyakorlatban ez rendetlenségbe kerül.

Nem úgy teszek, mintha mindig mellette állnék. Valójában azt is tudom, hogy nem tudok ellenőrizni a véletlenszerű megszakításokat, amelyek zavarnak, amikor mélyen a munkára koncentrálok, vagy amikor valaki megszakít a forgalomból, de ez nem jelenti azt, hogy mindig válaszolok egy úgy, hogy ez nem bosszantja a napomat.

Automatikusan belemerül a frusztráció módjába, amely megakadályozza, hogy folytatjam azt, amit pozitívan csináltam. Nem eredményes az életemben, és mire észreveszem a csalódottságomat, már túl mélyen bele is gondolok.

Ez nem egy ismeretlen helyzet. Hogyan reagálna az Epictetus erre?

Ez egyszerű. Az életedben minden a te felelősséged, és minden negatív esemény rossz az, hogy hogyan kezeltétek vele, nem pedig mi történt. Arra számíthat, hogy méltánytalanul bánnak velük, tudnia kell, hogy a dolgok nehéz lesznek, és fel kell készülnie a stresszre és a fájdalomra.

Ebben a lelkiállapotban nincs mentség, még akkor is, ha érvényes, mert teljes felelősséget vállal, és az élet bosszantásait elkezdi társítani a saját képtelenségével kezelni őket.

Természetesen fontos, hogy ne legyünk túlságosan kemények magadra, de egy ilyen társulás hosszú utat jelenít meg egy proaktív cselekvési kapcsolat létrehozásában azzal, hogy miként értelmezi az életében bekövetkező eseményeket.

A pszichológusok ezt egy belső ellenőrzési helynek nevezik, és arra ösztönzi az embereket, hogy észrevegyék, hogy belső, nem pedig külső tényezők alakítják az életüket.

Jobb vagy rosszabb szempontból a felelősség a te dolgod.

Változtassa meg az öröm forrásait

Az első dolog, amit mindenki megtanul, aki hivatalos vállalkozási vagy befektetési oktatással rendelkezik, az, hogy kritikus jelentőségű a diverzifikáció.

Befektetőként soha ne tegye az összes tojását ugyanabba a kosárba, és vállalkozóként általában nem bölcs dolog egyetlen jövedelemre támaszkodni. A veszteség kockázata túl magas lesz, ha ezt teszi.

Az életben mindannyiunknak korlátozott ideje és energiája van arra, hogy olyan dolgokra irányítsuk, amelyek örömet okoznak nekünk. A legtöbb dolognak nem igazán számít annyira, és mint ilyen, érdemes könyörtelennek lenni e dolgok megszüntetésében.

Ugyanakkor, mint egy befektető vagy vállalkozó, érdemes a megijesztett erőforrásait - ebben az esetben az időt és az energiát - egynél több forrásra elosztani.

Miközben a figyelem hiánya soha nem fog segíteni abban, hogy egy adott területen elsajátítsák a mesterképzettség érzetét, fontos egyensúlyba hozni azt a jelentést, amelyet a munkája során élsz, más dolgokkal, például hobbikkal és személyes projektekkel.

A túl sok intim kapcsolat miatt a mélység mértéke elválasztható egymástól, ám ennek ellenére fontos, hogy egynél vagy kétnél több ember legyen, akikbe bízhat és akikre támaszkodhat, ha valaha szüksége van rájuk.

Ugyanez vonatkozik az Ön személyazonosságára. Egy dologhoz társítása túlságosan nagy kockázatot jelent, ha leválsz attól a dologtól.

A dolgok mindig rosszul fognak menni. Elég elkerülhetetlen elég hosszú idősoron keresztül.

Az Epictetus bölcsessége, hogy ezt várja, és azért vállal felelõsséget, messze fog elvinni, de az öröm és értelme változatos forrásainak köszönhetõen megvédi Önt attól, hogy túlságosan a nyomorúság mélyére essen, amikor valami elõreláthatatlan akadályozza az életed egy olyan kihívást jelentõ módon.

Soha ne támaszkodjon egyetlen dologra, hogy teljesüljön.

Valóban olyan könnyű?

A szenvedés nem külső eseményekből származik. Belül nő.

Ez azt jelenti, hogy noha körülményeit befolyásolhatja és inspirálhatja, nagyrészt agnosztikus az, hogy szerencsés vagy szerencsétlen, gazdag vagy szegény, szerette vagy nem szeretett. Mindenkivel azonosan bánik.

Az olyan alapvető szükségleteken túl, mint az élelmezés és a menedékhely, legtöbbünk mindent megtesz, amire szükségünk van annak elkerülésére. Ami igazán fontos, az a képességünk, hogy a kihívásokat és nehézségeket másként látjuk, mint a kihívásokat és nehézségeket.

Amint maga Epictetus mondta:

"Az embert nem annyira aggasztják a valódi problémák, mint a valódi problémák iránti elképzeléseik."

Ez mind logikus ahhoz, hogy megragadja, és bizonyos értelemben valóban ennyire egyszerű. Mindamellett következetes erőfeszítéseket és alkalmazást igényel. Azt követeli meg, hogy ne csak értsd meg, hanem beépítsd a napi magatartásba.

A dolgok nagy rendszerében ideiglenesen mindannyian itt vagyunk, egy rövid és átmeneti pillanatra az idő múlásáról. Lehet, hogy ezt a pillanatot mondásunk nélkül ránk kényszerítették ránk, de ez nem befolyásolja, hogyan éljük meg.

Az élet nem foglalkozik azzal, amit akarsz. Ez azonban megadja neked azt, amire szüksége van az élvezethez. Csak annyit kell tennie, hogy hozzáigazod hozzá.

Az internet zajos

Írok a Design Luck-nél. Ez egy ingyenes, kiváló minőségű hírlevél, egyedi betekintéssel, amely segít a jó életben. Jól átgondolt és könnyű.

Csatlakozzon több mint 16 000 olvasóhoz az exkluzív hozzáféréshez.